剧情简介
Kidlat Tahimik的(🐌)第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了(le )一个虚拟教(🗄)科书(🎡)，展示(👁)了资本渗透到一个传统(tǒng )村庄，以及市(shì )(🥞)场和金钱关系对集体关系(xì )的(de )(🕕)转变。这一过程的象征是，现金关(guān )系对(duì )(🚨)影片名(😞)称所(🔢)指(❔)定的宗教仪式的影响，并开(kāi )启(🔝)了制(zhì )片公司为市场带来的变化(huà )。在这个节(jiē )日(rì )里，在现(🧤)代社会中作为文化和宗教而被(🥕)分离的(🧟)事物还没有被(🌮)分离，那些美(💝)丽(lì )的(💔)游客——图(tú )伦巴(🚗)的(de )西(xī )方公众—(🏻)—(🐛)仍(réng )然可以(👪)在摄(🤷)影(yǐng )机(jī )的介入媒(💹)介及(jí )其游记(jì )语言(🙎)的背(🎥)后，遥望和(🔍)重(chóng )建。因此，在这里(lǐ )已经可以列举出(chū )在Mababangong Bangungot(1977)将更(gèng )雄心(xīn )勃勃(bó )地(dì )部署和(⏺)发展(🧘)的正(zhèng )式因素。一种次要(🚤)的(🚩)象征主(zhǔ )义，标志着这种和合作选择(zé )的合作，包括(🐱)承认和炫耀(yào )地突出(✒)西方观(guān )众和一(🍾)般旅行见闻(🐇)的(de )不真(zhēn )实性。在这里(🌒)，手工艺品是(🐸)一种媒介(jiè )，它永远不会(🦐)改变，而且已经不可(🐑)挽回地改变得面(🕤)目无(🥈)睹。一(🌲)位(wèi )(🌽)德国(🏒)旅游(🎆)女商人喜(xǐ )欢节日(rì )里使用的一(🌮)些(xiē )装饰(shì )品，并(bìng )订购了(🔡)更(🃏)多。家庭(tíng )然后(hòu )村(🦀)庄本(běn )身必(💘)须招(zhāo )募逐(zhú )渐大规模生产(chǎn )这些(🙇)物品,最终(zhōng )破坏村庄的周期性(xìng )或仪式的时间(jiān ),防(🕶)止浪费更多(duō )(👉)的组织者在(zài )节日(rì )(🎆)的源(🛍)对(duì )象(🔦)的(de )问题放在第(dì )一(yī )位。罗米(mǐ )和他的儿子卡(🚹)杜(霍默·阿比阿(ā )德[Homer Abiad]饰(💻))被送(sòng )去了欧(🎦)洲(🍑)，参(cān )加(🤺)了1972年的慕尼黑(hēi )奥运会(🔷)，第三世界在第三世界(jiè )即将受到第一(🔄)世界的(de )猛烈(❔)冲击(jī )(➗)的(de )时候(hòu )参(🧗)观了第一世(shì )界，这(🗻)与基(jī )德拉特的美学(xué )(✝)是一致的(☕)。
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